Иван Александрович Гончаров не относился к т.н. писателям-пророкам, подобным Ф. М. Достоевскому или Л. Н. Толстому. Современники и исследователи вообще не отмечали в личности и творчестве Гончарова никакой религиозности, скорее наоборот примечали атеистические и материалистические моменты, поскольку сам Гончаров был по образу жизни поклонник искусства, красоты и комфорта в том смысле, в каком нам преподносила Европа с её либеральными ценностями. Иными словами, человек своего времени. Лев Николаевич, сравнивая Гончарова с Достоевским, писал:
«Конечно, это настоящий писатель, с истинно религиозным исканием, не какой-нибудь Гончаров»
Исследователь А. Г. Цейтлин в своей солидной монографии о Гончарове отмечал:
«Внешнюю набожность, присущую Гончарову, никак нельзя смешивать с религиозным чувством в подлинном смысле. Веры в Бога нет и у героев Гончарова…»
Другой исследователь О. Н. Осмоловский утверждал, что:
«…религиозная тема, по существу, отсутствует в романах Гончарова…»
В истории вопроса религиозности Гончарова за последние полвека обращался Ю. Лощиц, книги которого вошли в собрание ЖЗЛ (Жизнь замечательных людей). Он прочувствовал именно православную основу гончаровского творчества в его концепции христианской любви.
Исследователь В. И. Мельник также отмечает наличие религиозности в творчестве Гончарова. Так в 1990-е годы к 180-летию писателя было опубликовано письмо Ивана Александровича к философу Владимиру Соловьёву по поводу его книги «Чтения о Богочеловечестве» к А. Ф. Кони от 30 июня 1886 г. Здесь Гончаров писал с настоянием следующее:
«…Божию мудрость не стоит дополнять мудростью человеческой («горделивых умов»): в основе своей вера и впредь должна оставаться «младенческой», несмотря на прогресс науки и общества… Неизбежно следует убедиться в правде Откровения».
Сейчас идёт самый нестрогий пост именуемый Петровым или как его ещё называют – Апостольский. На Руси он ещё имел такое наименование как «Петровки» и Петрово говейно». Установлен он был в память святых апостолов Петра и Павла: «В Антиохии, в тамошней церкви были некоторые пророки и учители: Варнава, и Симеон, называемый Нигер, и Пуций Киринеянин, и Манаил, совоспитанник Ирода четверовластника, и Савл (Павел). Тогда они, совершив пост и молитву возложив на них руки, отпустили их» (Деян. 13:1-3).
Этот пост, совершаемый апостолами, утвердился как Петров.
Он начинался после дня Святой Троицы, в девятое воскресение по Пасхе. Оканчивался днём святых апостолов Петра и Павла (29 июня / 12 июля).
Как известно в этот пост разрешалось вкушение рыбы в субботу и воскресение. В будни (понедельник, вторник и четверг) разрешалось, есть рыбу лишь в том случае, если он не приходится на великий праздник. Среда и пятница считаются строгими днями.
Главное конечно не только ограничение в насыщении тела в постные дни, но и духовное окормление ума и сердца. Не зря же пост у апостолов сопровождался служением и молитвой. (Там же. Деян. 13:1-3).
В день библиотек, мы всегда старались выезжать на природу. Но даже вне стен библиотеки не обходимся без книги. В одно из последних наших путешествий мы прихватили с собой книгу Ивана Назарова. Делимся нашей видеозарисовкой под пение соловья и чтения прекрасных рассказов.
Сегодня, 26 мая в РОУНБ имени Горького состоялись VIII Ежегодные чтения «Памятники книжной культуры», которые прошли в формате видеоконференции.
Среди выступающих была Н. Л. Моисеева, директор Рязанской епархиальной библиотеки, которая рассказала книжной коллекции митрополита Марка в видеодокладе «Книжная коллекция, как отражение общественной деятельности иерарха XXI века».
С полной версией видеоконференции можно ознакомиться по ссылке: https://rounb.ru/aktualnie-sobitiya/ezhegodnye-chtenija-pamjatniki-knizhnoj-kultury.html
«Читаем у камина»: новый проект Рязанской епархии. Рекомендации по возможности не покидать дома в период самоизоляции и закрытие многих учреждений изменили привычный ритм жизни. Но интернет и современные средства связи позволили найти выход из сложившейся ситуации. Так, в епархиальной библиотеке решили провести цикл небольших литературных видео-встреч.
Материал взят с портала православного телеканала «Союз»: https://tv-soyuz.ru/news/chitaem-u-kamina-novyy-proekt-ryazanskoy-eparhii
Предлагаем вашему вниманию небольшую видеозарисовку из книгохранилища Рязанской епархиальной библиотеки с рассказом о святителе Игнатии и его творениях.
«Человек, открывающий его наследие, должен отдавать себе отчёт в том, что само чтение и понимание богомыслия святого потребует от него соответствующих серьёзных внутренних не только интеллектуальных, но и духовно-нравственных усилий».
В этом выпуске мы читаем размышления святителя Игнатия (Брянчанинова) при виде заходящего солнца. Несмотря на то, что размышления были написаны 180 лет назад, они и сегодня, в дни, когда на людей изливаются потоки смердящей, лживой информации звучат очень актуально.