К сожалению, земские учебные заведения с каждым годом всё больше и больше занимали либеральные позиции, оттесняя священнослужителей от обучения детей. Об этом свидетельствует и переписка в 1822 году директора Рязанского училища Ивана Михайловича Татаринова и архиепископа Рязанского и Зарайского Сергия (Крылова-Платонова). В связи с такой ситуацией в 1884 году назрела необходимость в формировании системы церковно-приходских школ. Инициатором этого стал обер-прокурор К.П. Победоносцев. В открытии церковно-приходских школ он видел залог воспитания крестьянских детей в правильном направлении – верности Царю, Церкви, Отечеству. Возглавить учебно-воспитательный процесс в начальных школах на своих приходах должны были священники. 13 июня 1884 года император Александр III подписал «Правила о церковно-приходских школах». Само духовенство неоднозначно восприняло это требование. С одной стороны, обучение крестьянских детей уже было для него традиционным видом деятельности. С другой стороны, закон требовал от священников активного участия, но при этом не создавал материальной базы. Тем не менее благодаря как административному давлению, так и энтузиазму на местах значительная часть духовенства включалась в создание церковных школ. Одним из таких энтузиастов стал настоятель Новоямской Николаевской церкви священник Николай Урусов. В 1898 году он открыл в слободе школу грамотности, получившую в 1909 году статус церковно-приходской. О деятельности этой школы нам известно лишь, что со дня её открытия учителем пения безвозмездно состоял псаломщик Новоямской Николаевской церкви Василий Прилуцкий.
После Февральской революции 1917 г. в Министерстве народного просвещения заявили о необходимости уничтожить самостоятельное существование школ, подведомственных Синоду. Решение было политическим. Оно отнюдь не способствовало развитию народного просвещения, но нанесло огромный урон Церкви. Постановление Наркомпроса в декабре 1917 года подтвердило изъятие всех учебных заведений у Церкви. Декретом большевиков от 20 января 1918 г. запрещалось существование общеобразовательных учебных заведений, в которых велись бы религиозные дисциплины. А спустя несколько лет любое, религиозное обучение детей стало уголовно наказуемым.