Епископ Раненбургский Иоанн (Киструсский)

ИоаннРод священников Киструсских берет свое начало из Спасского уезда Рязанской губернии. Это род пастырей и проповедников Российских. Многие из них во времена лихолетья XX века стали жертвами политических репрессий, были гонимы властями, сидели в тюрьмах и находились в ссылках.

Я хочу поведать землякам историю жизни епископа Раненбургского Иоанна (Киструсского), который 26 октября ровно 70 лет тому назад вслед за священномучеником Иувеналием архиепископом Рязанским и Шацким (память совершается 24 октября) в городе Томске достойно взошел на свою Голгофу и отдал жизнь за веру Христову.

Владыка был двоюродным братом моего прадеда протоиерея Иоанна Киструсского настоятеля Борисо-Глебовской церкви церкви с. Шатрищи, а затем Казанского храма с. Срезнево.

Епископа Иоанна знают и почитают в настоящее время в г. Чаплыгине Липецкой области. Чудным образом я познакомилась с православной семьей Левитовых Сергеем и Валерией из этого города, которые с трепетом и искренней любовью поведали и мне много интересного и познавательного из жизни владыки.

ranenbaumМало кто из рязанцев знает теперь о том, что когда-то г. Раненбург входил в состав Рязанской губернии. В настоящее время этот город называется Чаплыгин и относится он теперь к Липецкой области.

Основной достопримечательностью, памятником культовой архитектуры начала XIX века является Свято-Троицкий собор. Он был построен и освящен в 1818 году, и стал любимым для православных верующих. Стены этого собора помнят многих священнослужителей. Одним из них был Иоанн (Киструсский). В 1924 году он был хиротонисан во епископа Раненбургского и часто проводил службы в соборе. На его проповеди собирались десятки тысячи верующих людей.

Родился Иоанн 22 августа 1878 года в Зареченской слободе Раненбургского уезда в семье священника Иоанна Елисеевича Киструсского и его жены Марии Ивановны. В семье росло шесть детей, Иоанн из них был старшим. Его отец много трудился в области образования: был законоучителем городского женского училища, в местной земской школе, избирался депутатом от городского духовенства на училищные съезды, был членом правления Раненбургского училища от духовенства, был награжден за особое усердие в преподавании закона Божьего.

Иоанн закончил Рязанскую духовную семинарию в 1899 году. Он отличался от сверстников смирением, благочестием и стремлением к знаниям. В 1901 году он поступил в Казанскую духовную академию и принял монашеский постриг.

Здесь в академии он познакомился с Евгением Масловским, ставшим впоследствии священномучеником Иувеналием, архиепископом Рязанским и Шацким. Тогда из них никто не знал, что последняя их встреча состоится в 1937 году в Томской тюрьме. По обвинению в “контрреволюционной деятельности” они будут расстреляны: Иувеналий в ночь с 24 на 25 октября, Иоанн 26 октября 1937 года.

Иоанн заканчивает Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия в мае 1905 года. 11 сентября он рукоположен в сан иеродиакона, а 25 сентября 1905 года в сан иеромонаха и определен преподавателем в Воронежское духовное училище. Затем он преподает в Александровской миссионерской гимназии и Новгородской духовной семинарии, а в 1914 году назначается смотрителем в Тихвинское духовное училище и служит там до 1917 года. Его уважали преподаватели и учащиеся за спокойный нрав, рассудительность и доброжелательное отношение ко всем окружающим.

Время революционных изменений заставило Иоанна вернуться в родительский дом в Зареченскую слободу Раненбургского уезда. Он продолжил свою службу в местной Никольской церкви. Смутное время больших перемен в России негативно сказывалось на жизни духовенства. Власть Советов начала безжалостно искоренять и уничтожать Православную веру и культуру. Уже в конце 1917 года начинаются массовые репрессии духовенства, в 1919 году Власть Советов закрывает монастыри и многие храмы, из действующих изымаются церковные ценности.

С болью в сердце переносил Иоаан происходящее. Оказывая поддержку верующим, он постоянно делил с ними скорби и печали. Он лечил людей молитвою и был прозорлив. Он умел предсказывать события, тем самым помогая своим прихожанам в тяжелой жизненной ситуации принимать нужные решения.

В связи с гонениями на церковь патриарх Тихон учредил дополнительное число кафедр. Одна из них появилась в Раненбурге, и в 1924 году Иоанн Киструсский стал епископом. “Одна из его духовных чад, Ксения, вспоминала, как звонили на всех станциях колокола, торжественно встречая владыку. Люди несли ему цветы, а он говорил, что не цветы они несут ему, а слезы. Еще при жизни называли его святым. Дар прозорливости, дар исцеления, глубочайшего смирения, ношения вериг - многое даровано было ему Господом”, так писала об Иоанне газета “Православный Раненбург” в 2003 г.

В июне того же года в Раненбург назначается другой епископ Мефодий. Это назначение вызвало бурю негодования и возмущения среди верующих людей и большинства духовенства. Раненбуржцы отказались принимать нового епископа. Тысячи подписей были собраны в защиту епископа Иоанна.

Архиепископ Рязанский и Зарайский Борис направляет епископа Михайловского Глеба в Раненбург с целью разобраться в сложившейся ситуации. В рапорте от 31 августа 1925 года отмечены следующие высказывания местного духовенства, отвергнувшего нового епископа Мефодия: “Епископ Иоанн наш любимец и больше никого не признаем, если будете Собор делить, костьми ляжем, но не дадим”, “Иоанна выбирал народ”, “Почему власть не желает исполнять желание народа!”. Данная ситуация привела к расколу в Рязанской епархии. Но в то время это было типично для России в целом. Советская власть не теряла времени даром, она проводила работу по вербовке населения среди верующих, вносила раздор и недоверие в среду священников внутри самой епархии. Цель была одна – как можно сильнее расколоть церковь.

Недовольных политикой митрополита (патриарший местоблюститель) Петра (а затем Сергия) становилось с каждым годом все больше. В 1926 году от сергиевцев отделилась григорианская церковь, названная по имени своего лидера архиепископа Григория (Яцковского) из города Екатеринбурга (Свердловск). Епископ Раненбургский Иоанн и часть священников перешла на сторону григорианцев, и Иоанн стал митрополитом Раненбургским.

В 1936 году Иоанн (Киструсский) был арестован, и 9 марта ему было предъявлено обвинение в организации и руководстве контрреволюционной монархической организацией. Его содержали под стражей в воронежской тюрьме. Рассмотрев дело, 3 октября 1936 г. особое Совещание при НКВД СССР вынесло постановление: “Киструсского Ивана Ивановича за к/р. деятельность заключить в исправительно-трудовой лагерь сроком на 3 года”. К делу была приложена справка о состоянии здоровья следующего содержания: “Арестованный Киструсский Ив.Ив. с двухсторонней паховой грыжей и возрастными изменениями внутренних органов к физическому труду не годен”.

Иоанна (Киструсского) направляют в исправительно-трудовую колонию №2 г.Томска. В этой же колонии отбывал наказание архиепископ Рязанский и Шацкий Иувеналий (Масловский), осужденный на 5 лет “…за участие в контрреволюционной группе…”.

Они встретились как единомышленники, и каждый из них свой крест принял с благодарностью, во спасение души. Иувеналий посоветовал Иоанну за уход в раскол “…покаяться и присоединиться к митрополиту Сергию”. “Такой совет я давал приехавшему в Томский лагерь григорианскому митрополиту Киструсскому, он дал согласие. С моих слов записано верно, протокол мне зачитан - Масловский” (из протокола допроса от 7 октября 1937 года). Можно только удивляться и восхищаться прозорливостью священномученика Иувеналия, который через протокол допроса смог донести до нас эту ценную информацию о покаянии Иоанна и о прощении его Иувеналием за уход в григорианский раскол.

В начале октября 1937 г. они были арестованы Томским городским отделом УНКВД по Новосибирской области как участники контрреволюционной кадетско-монархической организации и приговорены к высшей мере наказания – расстрелу. Данные о месте расстрела и захоронении отсутствуют.

Не дано было Иоанну Киструсскому прочитать письмо, написанное одной из его духовных чад: “Владыко Святый! Где бы ты ни был, на земле ли живой, усопший ли и предстояй Господу Богу на небе, вспомни о нас, благослови нас и помолись о нас недостойных духовных чадах твоих! Остались мы, как овцы без пастыря. К кому прибегнем в печали, в скорби, в недоумении, в унынии, в отчаянии, в болезни, в борьбе со страстями своими душевными?

Тебе был дан от Господа дар прозрения, дар утешения, дар немощей душевных и телесных врачевания. Никто не отходил от тебя тощь и неутешен……..”

6 апреля 1989 году Иоанн (Киструсский) полностью реабилитирован по заключению прокуратуры Томской области.

В июне 1993 года архиепископ Иувеналий (Масловский) Постановлением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия П причислен к Собору Рязанских святых. Деяниями Юбилейного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви от августа 2002 г. священномученик Иувеналий причислен к Собору новомучеников и исповедников Российских.

Нина ФИРСОВА, 2007 г.

Ямская слобода и её жители

Ямская слобода и ее жители

Подростковый клуб православного краеведения Ставросъ

Подростковый клуб церковного краеведения

Рязанская епархиальная библиотека ВКонтакте

feofan

ban1

ban3

ban2

 
Яндекс.Метрика