Памяти Фазиля Искандера

d5f26cc74f9b-600x411Совсем недавно, 31 июля 2016 года, покинул мир на 88-м году жизни известный писатель Фазиль Искандер, в крещении Василий.

Он был мудрым, тонким, глубоким человеком, исполненным достоинства. Он вошел в литературу как человек солнечного дара, и, несмотря на его пессимизм, иногда скрываемый, иногда нет, он писал абсолютно солнечную прозу. Его жизнеутверждающие произведения «Сандро из Чегема», «Созвездие Козлотура», «Приключения Чика» дарят добро каждому читателю. Проза Фазиля Искандера искрится радостью, как море под солнцем. Писатель показывает простые, незамысловатые события так удивительно, что они обретают смысл и красоту.

У него великолепный русский язык – очень живой, в котором слово рождает другое слово, вызывая к бытию скрытую реальность. Писатель ведёт речь о человеке с его страданиями, лукавством, чувством вины или чувством долга, желанием быть счастливым, представлениями о прекрасной жизни и о Царстве идеальных ценностей.

Вот несколько цитат из произведений Фазиля Искандера, в которых он говорит о самом главном:

***

Верующий человек, как бы он ни был одарён, гораздо менее, чем неверующий, склонен самоутверждаться среди других людей. Его честолюбие направлено всегда по вертикали и всегда ограничено любящим признанием невозможности сравняться с Учителем. Он вечно тянется вверх, заранее зная, что нельзя дотянуться. И самим настроением своей натуры он не может стремиться к коренным, внезапным изменениям в жизни человеческого рода, поскольку не может и не хочет заменять собой Учителя.

Наоборот, неверующий и честолюбивый человек, не имея этого высокого ориентира над собой, чаще сравнивает себя с живущими рядом людьми и, замечая свое превосходство, постоянно укрепляется в нем.

***

Зло может со стороны внезапно войти в человека, и он, не успев опомниться, совершает злодейство. Тогда в чём же он виноват? Он виноват в том, что ему была дана вся жизнь, чтобы не оставлять в душе свободного места для зла. Но он осторожно придерживал свободное место, не давая добру заполнить его, и это место в конце концов заняло зло. Не давал добру расширяться, и в этом был его сознательный грех.

***

Говорят о бесконечных возможностях искусственного разума. Но ни один ученый не может даже заикнуться об искусственной совести. Из этого следует, что любой искусственный разум в главном ограничен.

***

Если жизнь представляется невозможной, есть более мужественное решение, чем уход из жизни. Человек должен сказать себе: если жизнь действительно невозможна, то она остановится сама. А если она не останавливается, значит, надо перетерпеть боль.

Так суждено. Каждый, перетерпевший большую боль, знает, с какой изумительной свежестью после этого ему раскрывается жизнь. Это дар самой жизни за верность ей, а может быть, даже одобрительный кивок Бога.

 ***

Вся серьезная русская и европейская литература — это бесконечный комментарий к Евангелию. И комментарию этому никогда не будет конца. Все псевдоноваторские попытки обойтись без этического напряжения, без понимания, где верх, где низ, где добро, где зло, обречены на провал и забвение, ибо дело художника вытягивать волей к добру из хаоса жизни ясный смысл, а не добавлять к хаосу жизни хаос своей собственной души.

 

По материалам сайтов Правмир,  Фома.ру и Татьянин день

Ямская слобода и её жители

Ямская слобода и ее жители

Подростковый клуб православного краеведения Ставросъ

Подростковый клуб церковного краеведения

Рязанская епархиальная библиотека ВКонтакте

feofan

ban1

ban3

ban2

 
Яндекс.Метрика